“….a poiesis,

o campo que abre e encerra todos os outros, que permite que a experiência da realidade signifique algo mais. O espaço da construção poética, do nosso movimento até à invisibilidade própria dos objectos, mas que é também um movimento até nós próprios. Onde reconhecemos não apenas o objecto, mas nos reconhecemos a nós próprios como seres-no-mundo, seres iminentemente mortais, seres poéticos e criativos. Uma reduplicação da realidade, como lhe chama Foucault. A poiesis é nessa proximidade da morte, a última possibilidade de as coisas se situarem algures para além do tempo, deixando e cravando sobre elas fragmentos da nossa própria existência e do nosso próprio corpo

O segredo será sempre como o descobriu Perseu, nunca olhar directamente para o rosto pérfido de Górgona, mas sim, para o seu reflexo no escudo de bronze. Como diz Italo Calvino:

É sempre na recusa da visão directa que reside a força de Perseu, mas não numa recusa da realidade do mundo de monstros em que estava destinado a viver, uma realidade que ele traz consigo e assume como sendo o seu próprio fardo.

E voa assim Perseu com as suas sandálias aladas, o único capaz de cortar a cabeça da terrível Medusa, o único capaz de impedir essa lenta metamorfose do mundo num bloco mudo de pedra. O escudo de bronze é no mundo moderno, num mundo de monstros incertos e que tomam outras inqualificáveis (mas talvez mais perigosas) formas, a possibilidade da experiência poética e metafórica. A possibilidade de um reconhecimento da realidade através da imagem poética. Uma revelação, não da refulgente e cegante forma nua do mundo, mas a revelação sobre a sua superfície esférica do nosso próprio reflexo, da nossa própria condição.”       Pedro Bismack